二月里来

臧合轩

二月里来
荆门市传统文化传播协会  


咋暖还寒，转眼间正月过完了，年跑了，早春二月悄然而至。





过去我们说南北差异，大别山尤为形象。大别，山南山北大有区别。山北尚天寒地冻，山南已经是桃花盛开了。还不说整个大中国幅员辽阔，南北迢迢万里，跨纬度49度多，温差50多度，时差5个小时。（对不起，时间是个东西,不是南北，横跨五个时区。）

但无论河冰解冻的塞北，还是初春细雨的南国，所有人对二月的态度是一致的，几乎都一样倾心。李商隐“二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。”白居易“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。”黄庭坚于是“竹试挑野菜炊香饭，便是江南二月天。”这一天，在五千里之外的阿富汗邪米思干大城，神仙道士丘处机也写下了：“阴山西下五千里，大石东过二十程。雨霁雪山遥惨澹，春分河府近清明。”的诗句。





都是龙的子孙，都受华夏文明的滋养，这就是中华优秀传统文化的力量。

二月里不光有东风拂面，日暖吹笙，把酒凌风，醒看花枝的诗情画意。华夏儿女们还都一样的忙碌。

“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头……”二月初二，龙抬头的风俗早见于明刘侗、于奕正《帝京景物略·卷二春场》记载：“二月二日，曰龙抬头，放元旦祭余饼，薰床炕，曰薰虫儿，谓引龙，虫不出也。”清代《燕京岁时记》：“二月二日，古之中和节也。令人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”故民间有扶龙头、引青龙、剃龙头之举，又有食龙皮、龙须、龙子、龙鳞饼之俗，还有停针、忌磨等禁忌。





《荆门州志·风俗》记载了全年每个月的节庆内容，笔者比较之下，感觉以二月份最为丰富。

一、“二月二日，土地神诞。先夜灯柱、古乐、扮戏庆贺。临期拜祝，食寿面，饮福酒，女不游春，男不踏青。”

二、“花朝，纳彩问名，多以是日为吉。移树结花果，从此农夫举趾，蚕女始事纺杼。咿轧之声，与书馆雒诵声相答，丙夜方歇。”

三、“二月上戊日为社会，以祭社祈谷，园畦播种，田丘铺泥。”以上还没说到上巳节，不是全部。





    因为“龙抬头”涉及到正月理发死舅舅的传说，笔者就此向许多老辈请教过二月礼俗，下面试着解读一下：

一、二月二日是土地老爷生日。先一天夜里（二月一日）就要点上灯柱，古乐齐鸣，唱一台戏庆贺。二月二日才是正日子，大家拜寿祝寿，跟着土地爷爷、奶奶沾光，吃寿面、喝福酒。这一天的活动所有人都必须参加，女的不许游春，男的不许踏青。

二、进入花朝节，也叫挑菜节。问名纳彩。纳彩即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。问名即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。“三媒六书”中的这两项多以二月十五日，花朝节的正日子为大吉。这一天移栽的树木开花结果。从这天起，农夫修理农具、备耕。《诗经·幽风》：“三之日于耜,四之日举趾，同我妇子，饁彼南亩，田畯至喜！”


女子开始纺织，“美人抽绎沾唾香，一经一纬机杼张。咿咿轧轧谐宫商，花开锦簇成疋量。”织机的咿轧之声，与书馆学童吟诵之声此起彼落，直到三更天方歇。







二月上旬第一个戊日为祭祀社神的日子，以祭祀祈求丰收，开始选种育秧，苗圃铺农事繁忙的月份。此外，还有上耙齿、试犁、炒蝎豆、戴蓬草、祭龙王、放鞭驱虫、童子开笔等节俗活动。而所谓“死舅舅”说法，实则为清初汉民心怀故国，相约正月里不剃头，“思旧”不忘故国。谐音“死舅”音转传讹，成了民间禁忌。

二月，太忙了。难怪《军民大生产》唱：“二月里来。好风光。家家户户啊种田忙！”我们荆楚一带的传统习俗过“忙月”，一般为立夏后的一百二十天。《旧唐书·宇文融传》：“仍每至雨泽之后，种穫忙月，州县常务，一切停减。”但在笔者看来，二月应该是全年的第一个忙月，重一个早字。而且不惟农夫，是官家庶民各行各业共同的忙月，包括妇女儿童。







一年之计在于春，说的就是万物苏醒，万物争春的二月。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”。或者“春种一粒粟，秋收万颗子。”二月里的选择决定了全年。



作      者：王    君  本协会副会长

图片来源：网    络

本期编辑：魏萧竹

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版面排列的不是很好啊，看起来有点费劲