千年古村罗山村

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      《水经注》是本伟大的古代地理学名作。我们是生长在汉江边上，汉江是我们胡集镇的母亲河。要了解罗山村的历史，就要从《水经注》中汉江相关记载中寻找。汉江在古代叫做沔水，所以我们看《水经注》中沔水相关的记载就可以了。

       先引用一下《水经注》原文：“夷水，蛮水也。桓温父名夷，改曰蛮水。其水东南流，历宜城西山，谓之夷溪。又东南径罗卅城，故罗国也。又谓之鄢水，《春秋》所谓楚人伐罗渡鄢者也。夷水又东南流，与零水合，零水即沶水也。沶水又东历宜城西山，谓之沶溪。东流合于夷水，谓之沶口也。与夷水乱流东出，谓之淇水。径蛮城南，城在宜城南三十里，城，故鄢郢之旧都，秦以为县，汉惠帝三年，改曰宜城。沔水又径鄀县故城南，古鄀子之国也。秦、楚之间，自商、密迁此，为楚附庸，楚灭之以为邑。县南临沔律，津南有石山，上有古烽火台。县北有大城，楚昭王为吴所迫，自纪郢徙都之，即所谓鄢、鄀、卢、罗之地也，秦以为县。”

    《水经注》里面提到的蛮水，就是现在的蛮河。“又东南径罗卅城，故罗国也。”从这里可以看出，其实罗山村千年前本来叫罗卅城，只是卅和山读音相近，所以慢慢误传为今日的罗山村，同时很好的解释了，为什么明明罗山地区没有山，只有几个小土坡，却称作罗山的原因。卅这个字也很特别，是古语中三十的意思。为什么叫罗三十城？其实《水经注》中也已经暗藏了解释。“径蛮城南，城在宜城南三十里”，也就是说，这个“蛮城”，就是罗卅城，这个城以宜城为坐标，在宜城南边30里的地方，所以就叫罗三十城，也就是罗卅城。蛮城是后来的称谓。因为在晋朝才有蛮河之称，那蛮城的称呼也必然在蛮河出现之后了。为什么要以宜城为坐标，而不是钟祥呢？一是因为罗山村历史在东周时期，“鄀子之国也。秦、楚之间，自商、密迁此，为楚附庸”，而钟祥古代被称石城，“沔水又南径石城西，城因山为固，晋太傅羊祜镇荆州立。”说明石城（钟祥）是晋朝才建立的城池，比罗山晚了几百年建城。还有因为宜城在古代秦朝就是个大城，人数在十万人以上，这个《水经注》也有记载，因为白起这个杀神，水淹属于楚国的宜城，“百姓随水流死于城东者，数十万”，一次战争就屠戮了数十万人，可见宜城的人口规模，在楚国绝对是个妥妥的大城，所以是个很好的地理参照物。

     从钟祥博物馆的馆藏文物来看，胡集地区，也只有罗山出过东周时期的青铜器，这个说明了罗山村有着千年悠久的历史。汉水当年从罗山村东南处流过，这个从地质也可以验证。罗山的土质很好，是真正的黄土地。而第三砖瓦厂就在那里取土。罗山以西的土地，都是原来的黄土地，是原生的土质。罗山以东的村子，基本都不是黄土地，是因为这些土地，都是汉水冲积平原形成的，这样的土烧出来的砖，都是青砖，而罗山砖瓦厂烧出的都是红砖。同时也可以推断，后来汉水从罗山附近，慢慢向东改道成了现在的样子，也算“江河桑田”了。

    时间磨灭了表面的一切，现在的罗山村，从外表看不到一点千年古村的痕迹，三砖厂的大量取土，也破坏了很多埋藏在地下的历史，唯有零星出现的

青铜文物和寥寥数语的古典文字，才宛如呓语的诉说着罗山这块土地上，千年前那短暂而神秘的鄀国。